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                学校前、后校门雕刻及楹联

                 

                一、前校门雕刻(《师说》和《劝学》节选)

                1.《师说》节选

                《师说》背景

                《师说》是唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师念书的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风尚。同时,也是对那些诽谤者的一个公开答覆撼鱿正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心念书。

                《师说》节选

                古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不详矣。

                生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

                嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人为此为圣,愚人为此为愚,其皆出于此乎?

                --<<师说>>节选

                《师说》节选译文

                古代求学的人必定有老师。老师,(是)靠(他)来传授道理,讲授课业,解答疑难问题的人啊。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑(的问题)?(有了)疑惑,如果不跟老师(念书),那些成为疑难问题的,(就)始终不能解答了。

                出生在我前头(的人),他懂得道理本来早于我,我(应该)跟从(他),把他当做老师;出生在我后面(的人),(如果)他懂得道理也早于我,我(也应该)跟从(他),把他当做老师。我(是向他)念书道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论(地位)高低贵贱,无论(年纪)大小,道理在的(地域),就是老师随处的(地域)。

                唉,(古代)从师(念书)的风尚不流传已经很久了,要员没有疑惑就难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且(要)跟从老师请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师念书为耻。因此,圣人(就)更加圣明,愚人(就)更加愚昧。圣人为此(能)成为圣人,愚人为此成为愚人,(原因)大略都出在这里吧!

                2.《劝学》节选

                《劝学》背景

                《劝学》是《荀子》一书的首篇,较系统地论述了念书的目的、意义、态度和方法。劝,是劝勉、鼓励的意义。

                《劝学》节选

                君子曰:学不得以已。

                君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。

                君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能决非偶尔后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。

                --《荀子•劝学篇》节选

                《劝学》节选译文

                君子说:念书是不得以停止的。

                君子念书,是听在耳里,记经心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。

                君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思量和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达成全然醉心于念书的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也静止。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚不移,有坚不移然后才有随机应对。能做到坚不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。

                二、前校门楹联

                1、前校门楹联

                前(中):钟蒙顶灵气满园桃李香天下

                秉月华光辉一代新星耀神州

                前(外):石阶千级为学登攀由此始

                老树十围立身正大仰弥高

                后(中):循道以行迈步学海勤探宇宙真理

                逐阶而上遨游书山勇攀科学顶峰

                后(外):读中外书明古今理德才兼备当效忠国家民族

                闻天下事作高尚人品学皆优莫辜负父老乡亲

                2、校门前上方线雕说明:左以男生为代表,蒙山为背景。右以女生为代表,以月华山为背景。表现师生奋发向上努力念书的豪情雄心壮志。

                3、校门后上方浮雕说明:左为孔子讲学、中为学子勤奋念书、尊老爱幼重道。右为孔子周游列国,受到帝王尊仰。

                2、后校门楹联

                教书育人地

                传道授业园

                三、进贤阶

                进贤阶中间的铭文:知(zhì)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

                解释:真正有智慧的人,是不会迷惑的。真正有仁心的人,是不会受环境而动摇,没有忧烦的。真正大勇的人,没有什么可怕的。它让金沙三站牢记:真正的仁和勇,都与大智慧并存。


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